老細針對你,斯多葛的第一步不是反擊,也不是忍,而是先把整件事分成兩邊:你的判斷、你準備講什麼、你怎樣回應,是你控制得到的;老細怎樣看你、他接不接受你的講法,則不在你手上。分清楚這條線,力氣才不會花在改變不了的地方。這個分法,在斯多葛哲學是什麼一文有更基本的介紹。

老細點睇你,由佢話事

我在課堂上指出,斯多葛認為不在我們控制範圍內的事,並不會影響我們活得好,令我們活得好的是我們的選擇。我在課堂上說過:這句話重要到要重複講幾次。

按課程的講法,真正完全由你控制的只有兩樣:你的判斷(你怎樣理解一件事對你的意義),以及你的行動(你怎樣回應)。其他人做什麼、想什麼,包括老細怎樣看你,都在這條線之外。

課堂上拆解「老細問你接下來打算點」的情境時,我特別提到:關鍵其實是認出什麼不可控。老細怎樣看你,以及你緊張時身體出現的反應,都要接受是不可控的。連「準時」也不算完全可控,因為路上可以塞車、臨時有電話,你能控制的是「想準時」這個意圖。

你可以控制的,其實不少

分清楚之後,可控的一邊其實相當具體。課堂上學員和我一起列出的包括:

  • 你準備跟老細講什麼
  • 你想好了什麼方案和策略
  • 你有沒有預想最壞的情況
  • 你肯不肯出現、穿什麼衣服去開會
  • 你怎樣詮釋這場會議,是「被人追數」,還是一個鍛鍊自己的機會
  • 你對自己說什麼

我也強調,這些答案本身不是最重要,最重要是學會分。如果把「見面在哪裡舉行」放進可控一欄,也不算大錯,但未算最斯多葛的答案,因為對方始終是老細,你只能建議,不能決定。

邊個係「做盡」:射箭同撲克

我在課堂上用過射箭的比喻。大部分人射箭時想的是中不中、幾多分;斯多葛要你把心思放在過程,即買弓買箭、練習、調整狀態,到箭離開弓的一刻,你的責任已經完成。結果可以期望,但不受你控制,不應該專注在那裡。

撲克也是同一道理。你控制不到派什麼牌給你,但有了這些牌之後怎樣打,由你決定。我問過學員:一個人整晚拿好牌但牌技差,另一個人整晚拿壞牌但牌技最高,誰才是贏家?

放回職場,老細的態度像手上的牌。他喜不喜歡你,是牌面;你有沒有做足準備、有沒有回應得清楚,是牌技。按我的說法,自信也來自這裡:把焦點放在有沒有做好自己,做盡之後,正面結果不會令你high到瘋,負面結果也不會令你太sad。

被看不起的辛苦,點算

課程裡有一個很直接的講法:被不尊重、被鄙視帶來的辛苦,是自己給自己的。別人怎樣判斷你,最後是你怎樣看這個判斷。你完全可控的,是你怎樣看自己、尊不尊重自己。我永遠選擇尊重自己,只要自己仍在追求做到最好的美德,任何處境都沒有問題。(這個思路,可以再看怕被人講?用兩條問題拆走別人一句說話。)

不可控的事,也不要急於判斷它是好是壞。我在課堂上說,如果理解了之後仍然認為老細怎樣看你是「壞事」,就代表還未真正明白。我也想提醒:不要走去教老細什麼是可控不可控。

可以留,可以走,決定在你

這不等於叫你忍。課堂上有學員指出,我們可以辭職、可以交辭職信、可以實際上不去,我想強調一定要明白,這個決定是你自己的。若然你說「我冇得揀」,按我的分析,其實是把樓、車這些外在的東西當成放不低的好,而不是當作外物。

課堂也講過,留在位置上也是一種選擇。我談到 Seneca 留在 Nero 身邊時,我的看法是:這樣能控制的東西多一點,對社會的貢獻也多一點。但我也說過,不應該為討好別人、跟他們和好相處而留,那是有條件的快樂;要想的是,這個環境能讓你練到人際交往的功夫。

我用過一個狗繩拖車的比喻:主人推著購物車,狗被繩綁在車上,我們每個人都是那隻狗。最蠢的是扯住車走,與它對抗;最斯多葛的是,車去哪裡你控制不到,但繩有多長就用盡多長,看看自己可以去到多遠。我也說明,這不是放棄,任由狗跳上車才是;你要牽著繩,自己負起責任。

如果工作壓力已經影響日常生活,請尋求專業協助。

同一套方法,我也用來拆解過其他處境,例如〈成日內耗點算?〉和〈斯多葛唔係叫你忍〉。

如果你想有系統咁學呢套思考方法,可以了解我的三晚課程。